حديقة الحقيقة و شريعة الطريقة سنايي

باش در حکم صولجانش گوي
هم سمعنا و هم اطعنا گوي

آن اويي تو کم ستيز بر اوي
گر گريزي ازو گريز در اوي

راه دين صنعت و عبارت نيست
جز خرابي در او عمارت نيست

هر چه خواهي ز رنگ برداري
در يکي خم زني برون آري

بند او دار تا بوي بنده
ورنه هستي تو از در خنده

بندگي در سراي مبدع کل
عجز و ضعف است و استهانت و ذل

دور دور است در بلا خوردن
بنده بودن ز بنده پروردن

هست در دين هزار و يک درگاه
کمترش آنکه بي تو دارد راه

جان به رغبت سپار کز انکار
نيست جان را در آن سراي شمار

هدف تير حکم او جان کن
صدف در عشقش ايمان کن

گفت با جبرئيل اندر سر
رب يسر کنان در امر عسر

در چنان حال با نهيب خليل
از سر اعتماد و حفظ وکيل

تا در اين بوته زر پخته شوي
راست چون سيم خام سخته شوي

در خيال ار فزون و کاست بود
آزمايش گواه راست بود

تا چو در بوته هلاک شود
زانچه آلوده گشت پاک شود

در جان را حروف او درجست
چرخ دين را هدايتش برجست

بر زبان از حروف ذوقي نه
در جنان از وقوف شوقي نه

حرف را زان نقاب خود کردست
که ز نامحرمي تو در پردست

هست قرآن چو آب سرد فرات
تو چو عاصي تشنه در عرصات

حرف و قرآن تو ظرف و آب شمر
آب مي خور به ظرف در منگر

کان کين زان نمايدت اوطان
که تموز است و مهر در سرطان

بود در مصر مانده يوسف خوب
بو به کنعان رسيده زي يعقوب

صدف آمد حروف و قرآن در
نشود مايل صدف دل حر

لفظ و آواز و حرف در آيات
چون سه چوبک ز کاسهاي نبات

تا در اين تربتي که ترتيب است
تا بر اين مرکزي که ترکيب است